威廉·布莱克(William Blake.1757-1827)，威廉·布莱克是最复杂和最独特的英国诗人之一。他的创作既含有反抗情绪，真正的人道主义和民主主义，同时也兼备宗教神秘主义色彩和宗教思想感情。

　　布莱克是布商的儿子，十四岁开始做版画学徒，因此后来不仅是诗人，并且是一位艺术家。他为书籍配插画，借以谋生；他自己的早期作品（青年时期的诗集《素描诗》）全部由他亲自刻制插画和正文出版。布莱克虽然写了许多十分出色的诗，但却得不到同时代人的理解和承认，就这样在贫困中默默无闻地去世。

　　英国工业革命时期分外鲜明地暴露出来的社会矛盾，在布莱克的思想中引起了一阵深切的不安。一开始他试图逃到对世界的空想乐观主义的理解中去，于是写出了他的一部优秀诗集《天真之歌》（1789）。这本集子里的鲜明有力和音乐一般的诗句，处处贯串着对于生活与自然的孩子似的率直而欣悦的感受。在这些田园诗里，作为基础的东西是：对于自由人的幸福未来的热烈的期待，是体现在一个与欢乐的大自然一起感到喜悦的孩子身上的。

　　一七八九年的法国革命，诗人认为是人类获得解放的开始，这次革命的事件在布莱克发表《天真之歌》之后写的长短诗中都有独特的反映。在《先知书》（《天堂与地狱的结婚》，《法兰西革命》，《亚美利加》等等）里面，布莱克放弃了他那空想的田园诗，通过宏伟的形象把人要获得解放的斗争描写成世界上善与恶的大规模力量的冲突。《先知书》用无韵诗写成，在形式上是独创一格的。

　　一七九四年出版的《经验之歌》以思想和形象的鲜明精确见长，是一部哲理抒情诗的集子。布莱克的反抗情绪获得更加明确的形式；这里，在被剥削的穷人，在饥饿的孩子及其他人们的形象上反映了逐渐巩固的不公正的资产阶级社会。