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《郭进拴作品选集》读后感(365)(朱学军)

浏览:784   作者:赵新节   来源:会员中心
2026-06-11
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《郭进拴作品选集》读后感(365)(朱学军)
       捧读郭进拴先生《汝州风貌》散文集中的《听趣风穴山》,仿佛随着作者步入了汝州风穴寺外的层峦山径,耳边漫过松涛泉鸣,鼻尖萦绕古寺香火,心也跟着慢慢沉静下来。不同于一般游记着力描摹山川胜景、古刹古迹,郭进拴这篇散文以“听趣”为眼,写活了风穴山独有的天籁之趣,也写透了刻在作者骨血里的师恩与乡情,字里行间既有山水的清趣,又有人情的温度,读来如入空山,如聆梵音,让人读完只觉心旷神怡,回味无穷。

《听趣风穴山》最别致之处,就在于作者抓住了“听”这个字,把风穴山的山林之趣写得活灵活现,让读者隔着文字都能听见那片青山的呼吸。郭进拴开篇就点出风穴山的妙处:“风穴山的趣,不在看,而在听。满山的声籁,是别处听不到的清净。”顺着作者的笔触,我们能听到层次分明的山间声响:风穿松林是“漫山遍野的松涛,像潮水一样涌过来,又慢慢退下去,一波接一波,拍得人心都酥了”,雨打树叶是“疏一阵密一阵,沙沙沙的响,像是有人在树梢上轻轻弹琴”,山涧流泉是“撞在石头上叮咚作响,忽高忽低,忽快忽慢,比戏台上的戏文还好听”,古寺的钟鸣是“一声起来,绕着山梁转三圈,慢慢飘进云里,连鸟都停下了叫”。最动人的是作者写“风穴风声”,传说风穴山有两个风洞,有风从洞出,穿林过谷,自成天籁——作者写不同时节的风声也不一样:春天的风是软的,带着山花的香气,吹过松林是细碎的沙沙声,像是和山鸟说话;夏天的风是凉的,沿着峡谷漫过来,松涛声带着湿气,能浇灭胸口的暑气;秋天的风是清的,吹着变红的栎树叶,哗啦啦响着,像是讲着很久以前的故事;冬天的风是劲的,顺着山口吹出来,撞在山崖上发出呜呜的声,像是天地在唱古老的歌。

这种对声音细腻入微的刻画,来自作者无数次亲登山岭的真切感受:郭进拴年轻时无数次来风穴山散步、听风,对这里的一松一石都熟得像是自己的故人,所以才能分得清不同季节、不同时辰风声的区别,才能把看不见摸不着的“趣”写得这么具体可感。很多写山写寺的文章,都把重点放在眼睛看到的景致上,而郭进拴偏偏沉下心来,用耳朵去听,去感受,反而写出了风穴山独有的灵魂——真正的山水之趣,从来不是拍下来的风景,而是你静下心来,慢慢聆听,才能感受到的天地生机,这份“慢下来听趣”的心境,本身就是对浮躁生活的一种治愈。

在写尽山林天籁之外,郭进拴还把满纸的人情温暖藏在了风穴山的故事里,整篇文章不止有山水的清趣,更有动人的师恩与乡情。《听趣风穴山》里写了作者和恩师张绍文同游的往事:那时候郭进拴还年轻,刚刚开始学习写作,张绍文带着他游风穴山,边走边给他讲风穴山的历史,讲汝州当地的文人掌故,走到半山的亭子里歇脚,张绍文吟出自己写的《游风穴山》:“良朋共聚白云边,寺主非僧不坐禅。红果青茶除夕夜,畅谈大事到新年。”那一场同游,张绍文指点他写作,鼓励他把家乡的山水写出来,后来更是亲手修改他写风穴山的文章,推荐给报刊发表,带着年轻的郭进拴一步步走上文学道路。多年之后,当年同游的师长都已经先后离世,只剩下风穴山的涛声依旧,作者再登山听风,当年的场景历历在目:“风还是当年的风,松还是当年的松,只是一起听风的人,已经不在了,风里好像还能听见先生说话的声音。”这份对恩师的怀念,不煽情,不刻意,只是把往事轻轻说出来,就把人打动了——风穴山的趣,从来不止是自然的趣,更是和良朋好友同游的趣,是恩师指点教诲的情,这片山因为有了这些人的故事,才变得更加让人牵挂。

如今再读这段文字,更能明白郭进拴为什么一辈子都在写汝州的山水:正是因为当年张绍文先生带着他逛风穴山,鼓励他写家乡的风物,这份指点之恩,才变成了他一辈子创作的方向,他写尽汝州的一草一木,其实也是对恩师最好的纪念。这种把师恩乡情融进山水之间的写法,让原本清净的空山多了几分人情的温暖,也让整篇文章的情感一下子就沉了下来,变得厚重动人。(365) 更值得品味的是,《听趣风穴山》还藏着中国人独有的山水精神:在山水之间寻找清净,在自然之中安放心灵。风穴山挨着千年古刹风穴寺,自古以来就是文人墨客避世静养的地方,郭进拴写自己每次心里烦躁了,就来风穴山坐一坐,听一听松涛,听一听泉鸣,“不用拜佛,不用烧香,就坐在那块老石头上,听一会儿山的声音,心里的烦躁就全消了”。这种对山水的依赖,是中国人刻在骨子里的传统:我们总说“仁者乐山,智者乐水”,当我们在生活里遇到烦心事,总愿意走进山里,听一听自然的声音,让天地的清净抚平内心的浮躁。郭进拴把这种感受写得非常真实:他不是来游山玩水的游客,他是把风穴山当成了自己的心灵后花园,累了就回来歇一歇,烦了就回来静一静,风穴山的声声天籁,早就变成了他精神的归宿。这种感受其实也是很多现代人共同的感受:我们生活在热闹嘈杂的城市里,每天被各种信息填满,心里越来越浮躁,越来越难安静下来,这时候就格外需要一座“风穴山”,需要静下心来听一听自然的声音,让自己的心灵重新归于平静。郭进拴写《听趣风穴山》,其实也是把这种治愈的力量传递给了读者,让每个读者都能从文字里,感受到空山听趣的清净,获得心灵的放松。

读《听趣风穴山》,也能再次读懂郭进拴“扎根乡土、一生写乡”的创作底色。郭进拴是汝州人,从年轻时候起,就深受家乡前辈文人的提携,也一辈子都在写家乡的风物:从汝水源头到温泉雾霭,从青山绿水到乡间龙泉,直到这篇《听趣风穴山》,他把汝州所有值得书写的山水人文都一一记录下来,结集成《汝州风貌》这本散文集,不只是为了介绍自己的家乡,更是为了给故乡留下一份文字的纪念,不辜负当年恩师的期望。就像文中写的,当年张绍文带着他写风穴山,如今他把风穴山的故事写进散文集里,传给后来的读者,这份文化的传承,就像风穴山的风声一样,一代代传下来,从来没有断过。现在很多写作者追求遥远的题材、宏大的叙事,很少有人愿意像郭进拴这样,一辈子守着自己的家乡,把家乡的一山一水都写透写尽,而恰恰是这种扎根土地的写作,才最有生命力,因为每一笔都带着真情实感,每一句都来自亲身感受,这样的文字,才能长久地打动读者。
读完《听趣风穴山》,合上书页,耳边仿佛还回荡着风穴山的松涛声,心里也跟着变得清净起来。我们每个人的心里,其实都有一座“风穴山”,都有一片能让我们静下心来聆听的山水,那里藏着我们喜欢的风景,藏着我们难忘的故人,藏着我们安放心灵的角落。郭进拴用他细腻的笔触,把他心里的风穴山写了出来,把他听过的天籁、珍藏的师恩、放不下的乡情都写了出来,让我们跟着他一起,入山听趣,感受乡情,也想起了我们自己心里那座藏着故事的山。
空山不见人,但闻风雨声。趣在山水间,更在人情中。风穴山的风声,吹了千年,还会继续吹下去;郭进拴笔下的这份趣,这份情,也会一直打动着每个翻开文字的读者,让我们在忙碌的生活里,记得停下来,找一找属于自己的空山,听一听属于自己的天籁,安放好自己的心灵。 (365)

(责任编辑:本站编辑)


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