郭进拴丨 佛塔与灯火
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作者：赵新节
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郭进拴丨 佛塔与灯火
我来之前，脑子里装着一个潦草的、自以为是的西双版纳：热带的绿，佛寺的金，还有澜沧江浑浊的汤汤大水。然而，当我真的站在这座小城里，在某个黄昏，被一种奇异的、垂直与水平交织的图景攫住时，才知道自己原先的想象是多么单薄。
那是我抵达后的第一个傍晚。车停在告庄西双景的一个路口，我仰起头，便看见那尊大佛塔，它叫景洪大金塔。塔身覆着厚重的金箔，在将尽的日光里，以一种近乎傲慢的姿态，将最后一缕辉煌收拢在自己身上。塔尖的冷光，是一种金属的、经卷的、属于永恒的颜色。那金，不是发饰和器皿上那种温润的、被人间烟火摩挲过的金，而是一种供奉着的、端坐于莲台之上的金。它沉默，却让人不敢逼视。
我低下头，视线平铺开去。塔下的广场，还有纵横交错的街巷，便是那“万千灯火”的所在。它们不是一盏一盏地点亮的，倒像是谁打翻了银河的匣子，轰然一下，整片人间都亮了起来。夜市里，烧烤摊的炭火泛着暖融融的橘红色光，油滴在炭上，“滋啦”一声，腾起一阵带着孜然和辣味的白烟，那烟火气，是活的，是暖的，带着人声、笑声和偶尔的傣语吆喝。大大小小的纸灯笼，印着孔雀和菩提树的图案，悬在屋檐下，连成一片温柔的橙黄。还有那些供游人拍照的、巨大的、用灯珠串成的“星光”，在人工造出的水流上闪烁，惹得孩子们尖叫。
这万千灯火与人间的熙攘，原是生猛的，是向下的，是蓬勃的欲望本身。可是，当它们与那座沉默的、高耸的金塔同框时，一种奇妙的调和发生了。金塔的冷金与灯火的暖黄，塔尖的孤高与地面的鼎沸，在这同一片被热带晚霞染透的穹顶下，竟然生出一种庄严的法度。那佛塔，不再是飘在云端的孤傲，它成了这人间欢乐的静默见证者。那些喧嚣的灯火，也仿佛不是流浪的浮萍，它们有了一个锚点，一个归向。这是一种向上与向下、超脱与沉溺的奇妙对位法，像一行交响乐，既有低音的轰鸣，也有高音的清澈。
我穿过人流，走进大金塔寺的院子。这里的灯火沉寂许多，只有殿内长明灯的光，透过彩绘的窗棂，幽幽地洒出来。我看见两个披着绛红色袈裟的僧侣，很年轻，脸上带着被热带阳光浸润过的黝黑和健康的红润。他们并排坐在殿前的台阶上，没有交谈，也没有诵经，只是静静地看着远处那片由万千灯火织成的、流动的人间星河。其中一个僧侣，手里竟攥着一部智能手机，屏幕的光映在他清澈的瞳孔里，一闪一闪。他是在看一段视频，还是与俗世的亲人寒暄？我不知道。但那一刻，我忽然觉得，那绛红的袈裟，并非隔绝，而是一种更深的观看。他们在这高处的寂静里，俯瞰着那低处的喧腾，那喧腾里，也看得到他们。千年之前，佛陀在菩提树下所见的，恐怕也正是这般，内心寂然与外界纷扰的叠印吧。
这时，不知从何处，飘来一缕水汽，清冽中带着花香。哦，是了，那是泼水节的余韵。两天前，全城的人都在街上泼水祝福，那水汽洇湿了青石板路，也洇湿了空气。现在，一切都归于潮润的宁静，那水汽便像无形的经幡，在蒸腾的夜色里，将佛塔的祥和，弥散到每一个角落。
我忽然想起，很久以前读过的一句话，说佛陀为降伏一条作乱的毒龙，曾将袈裟覆于龙身，那龙在清凉之中，便得了皈依。眼前的景致，不也是如此么？那万千的灯火，那喧嚣的、欲望的、人间的烟火，便是那躁动的龙；而这千年的佛塔，这庄严的、寂静的、冷金般的信仰，便是那覆于其上的袈裟。它有形的，镇住了这声色犬马；它无形的，安抚了这凡尘众生。
人潮依然在涌流，灯火依然在舞蹈。咔嚓的快门声，稚童的笑闹声，铁板炒饭的滋滋声，混杂在一起，像一首没有指挥的、生命力磅礴的交响诗。而那座佛塔，始终只是静默地站在高处，它的金顶，在各色的光晕里，忽明忽暗，像一只永不闭合的眼睛，看着这人间，也给这人间，以最后的、最高的庇护。
我忽然觉得，我离自己也不远了。
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