郭进拴丨 甘肃少数民族赋
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作者：赵新节
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郭进拴丨 甘肃少数民族赋
浩浩甘肃，襟陇原而带河湟；悠悠丝路，贯华夷而通西域。三千里关山苍茫，十万家烟火参差。自张骞凿空，驼铃响彻云漠；洎玄奘西行，梵音荡涤沙洲。其间族群错落，风俗斑斓，若繁星缀于穹宇，似繁花绽于荒漠。今试以赋笔，揽其大略，述其风华。
## 回族：新月映驼铃
河西之西，黄河之畔，回族聚落星罗棋布。临夏八坊，街巷纵横如经络；张家川野，炊烟袅袅接云天。其俗尚洁，晨昏礼拜，面西而虔；其服尚素，白帽圆顶，若新月悬额。女子盖头垂纱，或青或白，飘飘若云；男子长袍及膝，步履从容，穆然有度。
饮食之精，首推牛肉面。五色纷呈：一清二白三红四绿五黄，汤清若醴，肉烂如膏，辣油浮金，蒜苗滴翠，面条筋道若游龙。盖碗茶里，桂圆红枣，冰糖枸杞，沸水冲泡，馨香满室。每逢古尔邦节，宰牲施济，肉香满街，孩童执彩灯，老者诵经文，其乐融融。
## 藏族：雪域映袈裟
甘南草原，天似穹庐，笼盖四野。藏族牧帐，白如云朵，散落于草海之间。男子佩藏刀，腰悬银饰，纵马驰骋，长发飘飞，若鹰隼掠空；女子梳百辫，缀以珊瑚玛瑙，着氆氇长袍，腰系彩带，转身时环佩叮当，如清泉漱石。
其俗重佛，经幡猎猎，玛尼堆叠。拉卜楞寺，金顶映日，梵钟破晓；僧众披绛红袈裟，执经筒，绕廊而行，诵声低沉若雷。正月毛兰姆法会，跳法舞，晒大佛，巨幅唐卡铺展于山腰，佛像庄严，万人膜拜，香烟缭绕，直上云霄。
饮食以糌粑、酥油茶为常。青稞炒面，手捏成团，蘸以酥油，入口香醇；奶茶微咸，浮油如珠，饮之驱寒。赛马会上，骏马如飞，骑手伏鞍探身，争夺哈达；观众呐喊如潮，声震四野。
## 东乡族：山梁上的坚守
东乡山梁，干旱少雨，黄土层层如梯。东乡族人依山而居，窑洞错落，院落整洁。男子喜戴无檐白帽，着青布短褂，朴实无华；女子着绣花围裙，头戴盖头，针线精巧，袖口领边皆绣以花草，色彩浓烈，若山丹开放。
其食以手抓羊肉为尊。选羊羔，清水煮，蘸以椒盐，肉嫩而鲜；油香、馓子，炸至金黄，酥脆可口。东乡族语属蒙古语系，语音铿锵，如石击磬。婚礼之时，骑手迎亲，歌声绕梁，新娘临行，哭嫁声声，情真意切。
## 裕固族：祁连山下的牧歌
祁连山北，肃南草原，裕固族人逐水草而居。其服尚红，女子头戴喇叭形红缨帽，帽檐镶珠，如旭日初升；男子着高领长袍，腰束彩带，足蹬皮靴，英武挺拔。裕固语分东西二支，无文字，口传史诗《尧熬尔》唱述祖先迁徙，歌调苍凉，如风过峡谷。
饮食以奶茶、手抓肉、烧壳子为主。烧壳子为烤饼，用羊粪火煨熟，外焦里软。祭祀天神时，立杆挂经幡，洒奶子，焚柏枝，祈福人畜平安。八月赛马，骑手如箭，马蹄踏碎草尖，观众欢呼声此起彼伏。
## 保安族：河州腰刀的光芒
积石山下，大河家畔，保安族人善锻铁。保安腰刀，锋利无比，刀柄镶嵌牛角、铜片、彩石，鞘上刻花，精美绝伦。其俗崇勇，男子皆佩腰刀，既是工具，亦是身份象征。女子着绣花衣，下穿水红裤，头戴绿盖头，行走时衣袂飘举，如风拂柳。
饮食以油香、手抓羊肉为主，喜饮茯茶。保安族婚礼有“宴席曲”，众人围坐，对歌饮酒，歌声豪放，酒如流水。其语言属蒙古语系，兼通汉语，交往灵活。
## 总括
观甘肃诸族，如丝线交织，共织锦绣；如江河汇流，同注大海。回族之商贸、藏族之宗教、东乡之坚韧、裕固之游牧、保安之匠心，各美其美，美美与共。丝路驼铃虽逝，而团结之音长鸣；黄河波涛不息，而融合之势愈盛。
今之陇原，城乡焕新，民族聚居之地，屋舍俨然，道路通达。学校书声琅琅，医院药香袅袅，集市熙熙攘攘。各族同胞，共处一域，邻里相亲，婚丧相助，其情若手足。凡此种种，皆盛世之气象，亦各族之福祉。
嗟夫！甘肃少数民族，乃中华之瑰宝，文化之活水。望祁连之雪，饮黄河之水，承丝路之脉，开未来之新。愿此赋能传其神韵，使读者如临其境，如闻其声。
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