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郭进拴| 苏轼《大老寺竹间阁子》鉴赏

浏览:86   作者:赵新节   来源:会员中心
2026-10-28
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郭进拴| 苏轼《大老寺竹间阁子》鉴赏

## 一、原文

**残花带叶暗,新笋出林香。**
**但见竹阴绿,不知汧水黄。**
**树高倾陇鸟,池浚落河鲂。**
**栽种良辛苦,孤僧瘦欲尫。**

## 二、题解

诗题中的“大老寺”,当为凤翔一带寺院。苏轼嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)任凤翔府签判,诗中提到的**汧水**(今陕西千河)正在凤翔境内,故此诗大致作于这一时期。“竹间阁子”即竹林间的亭阁,题咏对象是一座隐于竹林的寺院建筑。

这是一首五言律诗,押“阳”韵,格律工整而气息清疏。

## 三、逐联赏析

### 首联:残花带叶暗,新笋出林香

起笔写暮春初夏之交的山寺景象。**“残花”** 与 **“新笋”** 对举,一衰一荣:残花萎谢,连叶子也显得黯淡;而新笋破土、蹿出竹林,带来清冽的香气。诗人以极经济的笔触写出时序的更替——花的消歇与竹的新生同时发生,暗含禅家“荣枯代谢”的自然之理。一个“暗”、一个“香”,从视觉与嗅觉两路并进,境界立刻活了起来。

### 颔联:但见竹阴绿,不知汧水黄

这是全诗最有意味的一联。身处竹间阁子,满眼只有竹阴的翠绿,**“但见”与“不知”** 构成一种有意的“遮蔽”。汧水因泥沙本应是黄色,但诗人偏偏“不知”——竹林的绿意太浓、太盛,把外界的一切都隔绝了。这里表面写竹密荫浓,实则写出一种**沉浸式的清幽**:当人身在此境,连近在咫尺的河水都无暇顾及,尘世的颜色被彻底滤去,只剩一色青绿。这种以“不知”反衬“但见”的笔法,正是苏轼的高明处——不说竹多,而竹之盛、境之幽尽在其中。

### 颈联:树高倾陇鸟,池浚落河鲂

视角由低处的竹笋、花叶,抬升到高树,再落到深池。高大的树木倾斜的枝干上栖着陇地的鸟儿,浚深的池水中落下河鲂(鲂鱼)。这一联写寺院的生机与丰饶:鸟、鱼各得其所,高树与深池构成了一个自足的小天地。“倾”“落”两个动词用得轻巧,有自然凑泊之趣,不费力而神态毕现。

### 尾联:栽种良辛苦,孤僧瘦欲尫

由景及人,是全诗的点睛之笔。如此幽美的竹林、树木、池沼,绝非天成,而是僧人**“栽种良辛苦”** 的结果——多少年培土、浇灌、照料,才有今日之景。而那位栽种的孤僧,却已瘦弱得快要像病残之人(“尫”音wāng,指瘦弱瘠病)。诗人由此生发感叹:眼前的清幽胜境,是以一位老僧的辛劳与消瘦为代价的。**景愈美,僧愈瘦**,这一反差中寄寓着深深的敬意,也透出一丝悲悯。

## 四、艺术特色与主旨

**其一,以“绿”为眼,营造清凉世界。** 全诗的色彩核心是“竹阴绿”,花残而笋新、水黄而不见,都是为了衬托这一片青绿。绿是生命的颜色,也是禅寺的底色,诗人借绿色构筑出一个隔绝尘嚣的清凉之境。

**其二,由景到人,层层收束。** 前六句写物,末二句写人;前面愈写得丰美,末句的孤僧愈显得清苦。这种“先扬后抑”的收束法,使诗意从山水审美升华到对劳动、对修行者的体察,不是单纯的景物诗,而有了人情与哲理的温度。

**其三,苏诗“清”境的体现。** 苏轼早年诗风受陶渊明、柳宗元影响,善于在简淡中见味外之旨。这首诗没有奇字僻典,几乎纯用白描,却在“不知汧水黄”一句的巧妙转折中见出匠心,正所谓“寄至味于淡泊”。

总之,《大老寺竹间阁子》以竹间一阁为视点,写景清幽,造语平淡,而终归于对栽种之劳、孤僧之苦的深挚体认,展现了苏轼对自然与人事的细腻观照,是苏诗“清而不薄、淡而有味”风格的典型之作。

> 注:此诗个别版本或文献中偶有系于苏辙名下,但一般公认以苏轼所作为主;“尫”一作“尩”,义同,指瘦弱。


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